Propagandanamnet Segersäll lanserade sveakungen Erik Björnsson i slutet av 900-talet efter att under en kort tid ha tagit militär kontroll över Danernas örike och samtidigt byggt allianser genom giftermål med en vendisk prinsessa från nuvarande Polen. Epitetet fastnade i historiens annaler.
Jag leker med epitetet på vår egen Jimmy Åkesson efter hans lyckade manövrering mellan regeringens olika ministrar och partiledare kring deras röda linjer inför höstens riksdagsval. Vad som hänt i det fördolda inför Mohamssons kram och framtidslöfte om att släppa in Jimmy i en kommande regering och Kristerssons direkta uppföljning den 1:a april låter jag vara osagt, men det doftar skickligt utförda påtryckningar som i Katten på råttan, råttan på repet – sagan. Mohamsson, som ny ledare för Liberalerna, hävdade i höstas kongressens röda linje om att vägra släppa in Jimmy och SD i regeringen om man vann valet men att acceptera ett nytt Tidöavtal. Det förändrade hon plötsligt, med stöd från sina L-ministrar i regeringen, till att i slutet av mars lova Jimmy att den röda linjen var borta konsoliderat med en valhänt – men dock – kram. Vem hade utövat ett sådant tryck? När sedan Ulf Kristersson på självaste ljugardagen välkomnade in Jimmy i regeringen om Tidöpartierna vinner valet, utifrån löftet att inte kräva statsministerposten, då hade Jimmy strukit sin röda linje och Kristersson kunde lansera en sammanhållen majoritetsregering inför valet.
Därmed har utlovats en majoritetsregering som ska fortsätta revolutionen av svenska värderingar och statsskick i namn av konservativ politik. Det innebär ett helt nytt sätt att tolka begreppet konservativ, som kan stämma om man med konservativ vill återbörda Sverige till det konservativa och stormaktsbyggande land det var från 1500-talet till 1800-talets industrialisering och successiva liberalisering. Det var den tid då staten med hjälp av kyrkan höll befolkningen i sträng tukt och förmaning och inkallade bondebefolkningen till kanonmat i sina stormaktshärar.
Det fanns rester av antisemitism, antikatolicism och rasism i landet långt in på 1900-talet trots att folkrörelserna som växte fram under 1800-talet kämpade för liberalism, social ingenjörskonst, jämlikhet mellan kvinnor och män, internationalism och religionsfrihet. Inte förrän på 1950-talet knäcktes det konservativa motståndet mot religionsfrihet och det åtföljande öppnandet av landet för invandring från andra kulturer.
Jimmy Åkesson ser sig som ursvensk som försvarat Sverige med släktens blod och där alla med utländsk härkomst som inte anpassat sig till hans uppsättning av svenska värderingar bör förpassas ur landet. Det var grundtemat även för Hitler när han sakta men säkert manövrerade sig mot makten i Tyskland under mellankrigstiden. Om nu Jimmys förfäder har sitt långa ursprung i Sölvesborg bör deras blod ha utgjutits under motstånd mot svenska soldater under ockupationen och försvenskningen av de danska landskapen Skåne och Blekinge. Eller förfäderna kanske har kommit från Småland, som också härjats och förtryckts av sveakungar i långa tider för att tvinga fram svenska värderingar?
Jimmy Segersäll har ärvt sina värderingar ur den svenska vurmen inför nazitysklands styrka och kamp mot den orena befolkningen, den befolkning av judar, slaver, romer, handikappade och mentalsjuka som besudlade den rena ariska rasen i Tyskland. Men Hitler var inte så kategorisk när han sakta men säkert sökte sig allt högre upp i det politiska maktspelet. Han hade dolda kadrer som utförde terror mot grupper som var hatade av högtyskarna, särskilt de fattiga bland högtyskarna som var mottagliga för alla argument som förklarade varför de själva var fattiga. Därmed fick de hjälp att lägga skulden för sin fattigdom på ”klägget”.
Här kan vi stundtals skymta vad det är för svenska värderingar Jimmy egentligen talar om. Det är värderingar som inte har haft reell makt på över 100 år även om de hela tiden funnits i undervegetationen bland fattiga, socialt utslagna, kriminella i utanförskap och kriminella i socialt höga positioner.
Nu lanseras de på högsta politiska nivå som svenska värderingar utan att specificeras och göras tydliga. Det är upp till var och en att tolka det som sina egna värderingar som får politiskt stöd. Det blockerar allt motstånd mot de pågående politiska åtgärderna av utrensning av icke svenska element i landet i namn av att rädda landet från det kaos som socialdemokratin och vänstern har skapat. Det sker utrensningar i namn av att skydda Sverige mot ”folkutbyte” (en nazistisk term), trots att all vetenskap visar att folkblandning höjer den genetiska rikedomen i en befolkning och gör den starkare och rikare. För att kunna genomföra detta förändras också synen på demokrati. Den enskilda människan eller ledaren behöver inte vara demokratisk i betydelsen att låta andra människor vara med och besluta och att böja sig under majoriteters beslut. Nej, den nye svensken ska ha full frihet att ta makten över varje motståndare till den egna världsbilden, och det doftar ibland även att män bör ha makt över kvinnor även om det är tyst om det i det offentliga, men gestaltas i skuggorna och på nätet.
Som kristen socialliberal humanist är det som sker långt ifrån de svenska värderingar som jag har sett växa fram under min livstid, och som jag har förstått har en lång historia före min tid. Det som nu pågår är en smygande värdekrackelering. Den pågår mest på internet men gestaltas i handling vid den hårdhänta behandlingen av etablerade invandrare, som sätts i fängelseliknande förvar för att vara lättnåeliga när det öppnar sig ett fönster att kastas ut dem ur landet. Det finns mycket som händer nu som vi alla behöver öppna ögonen för istället för att blunda av obehags- och maktlöshetskänslor. Vi behöver vara vakna inför varje politisk aktivitet som bryter mot de kristna värderingar som handlar om rättfärdighet och barmhärtighet. Alla behöver inte vara politiskt aktiva i direkt motstånd, men göra sig själva medvetna om vad som sker och vara vaksamma över de egna stegen framöver. Att i handling gestalta rättfärdighet och barmhärtighet i alla relationer med vänner och fiender.
Sten Högberg är samhällspedagog, teolog och ordinerad pastor i Equmeniakyrkan, bosatt i Göteborg.
Bild: Erik Segersäll. Illustration från Den Skandinaviska Nordens Historia, volym 1 av Gustaf Henrik Mellin (1850).

